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阿彌陀佛 救世團體

公開·118 彌陀義工
法生法師
救世團體
香光大佛寺|法師

《從重處著手》


阿彌陀佛開示:

修行,從重處重手。

何謂重處?

是為死角,自己未發現,

卻是緊緊跟隨之個性,是為重處。

重複發生,難以改過,

即使不斷嘗到苦果,

即使知如何改過,

但卻猶如被套上緊箍咒,

愈是想改,愈是犯過改不了,亦為重處。

  

為何會有這些問題?

來自於心,障住自己、綁住自己,

招感業現前,冤親債主找到,

業力冤親債主不肯化解,

令心或行為造下惡因。

此惡因即為修行之重處,

為犯戒之處,

為一犯再犯,有過難改之處,

而修行正是在這些重處著手。

  

為何修行者多,見性成就者稀?

念佛亦如是,

念佛者多,但真正生西者卻如此稀少?

因為看不清楚自己的盲點、濁處及暗處,

未得遇善知識提醒,

從生到死皆無能得知,無人告之。

如此一來,再如何精進努力,

亦無法見性,修行的這一生空過,

結果亦是入六道輪迴。

  

因為業障深重,無法斷因,

猶如吃迷幻藥,全身舒暢,進入幻境,

無法醒而沉迷其中,無力自救。

他人雖想救,

甚至已將手伸出,卻未見伸出手來,

即使佛菩薩相救,卻已重病無法起身,

或是視而不見,聞而未聞,

無動於衷,而至老死。

  

修行由重處著手,

如樹根已爛,枝葉乾枯,

當從根處先救,

救多少算多少,要積極救。

若是無常一到,樹已亡,身已枯乾,

則無法得救,靈出體,

又是輪迴一生,再入大地中。

  

自救,一定要拿出魄力與決心,

真正面對與執行,

而非原諒自己,一日一日過。

明知如何自救,卻不救己,不真行,

如此連自救都未行,佛菩薩如何救之?

自救起,佛力助,方可加持得上,

此為淨土二力法門之易行處。

  

但若自力未起,

佛菩薩已告之如何行,卻未行,

佛菩薩隨時等著,

只要自力能行,於行之關鍵處一助,

便能突破,便能改進。

但若孩子未拿出救己之心,救己之行,

則此重處仍是重處,

只好再隨之輪迴。

  

孩子們,要如此再來一世,

嘗惡果、受苦痛,

卻不一定可遇善知識及佛菩薩相助,

再輪迴不休嗎?

這一切,操之在孩心,

由心作主,帶動行為改變,

當警覺速改,方有得救成就時!

  

修行,為修調自己不當的行為,

避免造惡因得惡果,

方可清心淨化,六根得用,

令原本暗沉無光之暗處得淨,

光生全照,自性得現。

南無阿彌陀佛。

  

佛開示 主筆:釋海澤

二O二二年一月廿一日



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