拜佛

以所有軀體投地,
禮拜心中真純的自性,
以最真誠的信願,禮拜佛覺,
不戀、不迷、不惘。
每所有精拜,皆是更加清明的覺行,
一拜,一聲佛號的牽引,
是將自性更加清顯圓明。

拜與起之間,
明白生死的起與落。

拜與起之間,
覺悟生世之間的升沈。

拜佛,是懺悔的開始,
是禮敬的本心。
以恭敬的心意,膜拜生世的往事。
雖是眼前的一尊佛,耳裡的一聲佛當作前導。
其實所有的一,是無量的代表。
拜佛能夠消業,以及懺罪,
因為生世之間都是在禮敬十方三世一切諸佛,
阿彌陀佛是法界藏身,是所有佛法聖的代表,
真理的含意便是,所有的佛性,
覺淨與圓明。
為追求無上正等正覺,
拜佛必須下功夫,
一拜可以是無量無邊的殊勝功德;
一拜也可以是普塵之中的伸展運動。
心與行為上的佛向配合,
是正淨明覺的方向,
不是昏冥的三途。
孩子,要知道拜佛的意義,還有拜佛的真實,
在這樣的拜與起之間體會真理的薰修。
不是拜起自己的境界,
不是拜起自己的姿勢,
不是拜起自己的利益,
不是拜會這個身子的一切關連。
拜佛,是成佛的關鍵,
因為是在其中了解,憶佛,
憶起了是哪一尊佛?
過去、現在、未來,自性中的自己,
了解後,清楚地拜佛,與佛真正的同存,
佛就是你,你就是佛,
拜佛成佛,念佛成佛。
佛的現象,是在幫忙孩子們重新找回佛的身分,
彼此之間都應該要拉起救命的這一條線。
救的是誰的性命?
是十法界之中諸佛的命,
慧命,須要在拜佛的時刻打開智慧。
以人道以為最尊貴的額頂,禮拜佛陀的腳足,
其實這就是一個尊敬的態度,
尊敬每一尊佛的心。
現在佛還要加強一個信念,
就是尊敬自己佛性的心。
拜佛應該要更懂得自信、自性。
一切十法界眾生能夠於拜與起之間聞光成佛,
拜與起,是佛性的開始,
拜就是佛,
起就是佛。

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