「空間」
(續上篇)
摘錄自《香光大佛寺緣起 解開人體的奧妙》一書
老師夏蓮居老居士開示：
靈性世界依照靈的淨化程度，而存在不同的空間。
低層次空間的靈無法見到高層次的空間；
高層次空間的靈對於以下的空間可以一目了然。
這樣的概念，實際存在靈性的世界中。
而輪迴業力眾生的靈性中交錯地充滿了各式各樣的訊息，
是一種染著的狀態，
所以無法接觸到更高層次空間的靈或收其訊息，
唯有淨化提升自己靈性的品質，才能夠突破此情形。
如此看來，對於科學研究人員而言，
因為無法突破靈性的狀況，
而對未見未聞過之現象產生了種種懷疑並說成是迷信，
可以用一種體諒瞭解的態度來接納。
以個體是由五十兆細胞組成為例，
事實上不止五十兆細胞，
五十兆是一個可以計量出的數字，
但是靈性的品質與存在，不是可以用數目字呈現出來的。
試想五十兆的細胞中，
每一個細胞都含藏無量劫世以來所含藏的記憶及遭遇，
這些記憶及遭遇又曾經是多少個念頭累積起來的。
一個念頭一個空間，
如果將每一個細胞所含藏的空間加起來，該如何計算？
那空間是無量的無量，而且是空間中又有空間。
這個現象存在於人體之中，
單以一個細胞所含藏的一世遭遇及記憶來講，
就已經有無量個念頭，無量個空間，
那麼累劫累世以來有多少空間？
以彌勒菩薩所說的一彈指有三十二億百千念而言，
一念，一個空間，
如此說來，一彈指可以有三十二億百千個空間，
一秒可以有四至五個彈指，
那麼一天有多少個彈指，產生多少個念頭，
便有多少個空間！
一生有幾天的生命，生生世世又有多少個空間？
試問身體中的空間如何計算，
只能夠用無量無邊的空間來表達，
所以說五十兆的細胞不只是五十兆的空間。
空間的概念，跟實體的概念是不同的，
實體有所謂的大小、長寬、容量；
但是空間不是以大小、長寬、容量可以說、可以含容的。
以大家所知道、佛法中所提到，
「須彌納芥子，芥子納須彌」為例，
要瞭解這句話的意思，
必須要先排除芥子是小的、須彌山是大的這種實體的概念，
而把須彌山及芥子當作兩種不同卻是可以互相含容的空間，就是空間與心量的概念。
芥子裡面是一個世界、一個宇宙，
甚至於不止是一個世界、一個宇宙。
須彌山存在於宇宙中，是一個靈性的空間。
在芥子裡面的靈性空間是無限大，
在須彌山裡面的靈性空間也是無限大，
彼此可以互相含容並不衝突。
突破了這種實體的概念，而接受了空間的概念，
才能進一步瞭解，
人們所遇的及科學、醫學無法解決的問題，
其中也包括因果輪迴的概念。
目前的流行疫情若是想要改善或解決，
需要人們能夠接受並尊重空間中許多靈性的力量。
他們有能力影響到疫情的發展，
他們形成一股討債、報冤的力量，讓人們得病及死亡。
若是人們能夠謙虛謙卑地誠心懺悔，
懺悔往昔的無知及殘忍的心念之下所做出傷害地球、
傷害人們、傷害動物生靈的事，便是一個轉機。
在目前，迫切地需要有正面的勸導，
及降伏眾生們怨心的能力，
阿彌陀佛及香光大佛寺可以做得到。
這是佛法的力量，本來就存在，
就看人們有緣無緣能夠得遇，化解災障。
開示訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下
