谁人知晓宇宙星空？ 谁能明白我心之苦？ 若非苏佛今日来到。 我依然于空间中难出。 我实不善言语。 能否感受我心之悲戚？ 如今又能否明白我心之感动？ 空间层层。 层层无尽。 等待万年之久。 如今方能从中出离。 感恩苏佛慈悲救度。 南无阿弥陀佛。

看了几篇尊者访问，明白一个道理。之前说过身体没有一天不难受，或许可以从另外一个角度看，是在消业。人在这个世间活着，只要身体为了活着，就没有一时不是在造业，无非是造多造少之差别。此时或许有想：我没有无时无刻在造业。请往下看。 有一个现实需要清醒：这个身体是一定会死的。 这意味着什么？意味着身体本身就是业报身。身死是一种业报。业报身就是来受报还债的。受报是主菜、享福是调料。而且这个调料，是直接导致将来更多受报累积的前因。 而人们通常的关注的是享福是过去行善的果和现在所造的因。关注在于自己有多少福报、乃至前世曾享多少福报、甚至来世会有多少福报。人们在这轮回中迷失，未真正想过要彻底出离不再入轮回、并且接受了不能做主、也在认识到自己业力之后，没有信心如此不堪的自己努力后能此半生见性。 修行是灵性提升，灵性提升是净化。 如何净化？心念之纯度。 听经得知标准后，每分每秒自问自己心念如何？ 佛虽知道一切，却等着孩子自己去探索，不会干涉因果。除非孩子有与佛相同的愿力。佛可为愿力承担起干涉因果的后果。 未来随着此时当下每分每秒都在改变，能不能往生西方极乐世界，不是单纯靠苏佛就能达成。而是靠孩子自己每个此时的心念所造就的因果福报。所以即便香光于此，如果孩子自己所积累的福报不够，也不一定有足够的因及时往生。这是苏佛一直讲的：靠自己。若每日想着要往生，遇事行为上却没能一致，孩子自问往生资粮是否足够？要持之以恒真正为众、为他人甚过为自己，才符合往生极乐的身份条件。 日常生活每一件小事，我习惯性看坏想坏、污染内在、是在随时造业。 因为任由习气带动影响其他众生同心念。 一件无私之事，因危害到自己时间、身体而不去做、为一个「不想」而不去做，又是造业。 又或精进半日后懈怠一日，而只关注我已经积累半日功德，做到一次就以为自己是真修，而不是关注我已造下一日业报。 以上例子每日发生，孩子自问往生资粮是否能够？真修实非如此。 每一位往生的尊者，其人生，都没有我们现在只日日享受消福报，哪怕生于大富大贵之家庭地位，都会必经大苦淬炼方能累积往生资粮。而无直接被苏佛牵起之因缘。孩子认为自己有比那些大富大贵之尊者更大的福报吗？没有任何成就是只现在做人任性消福、不极其辛苦地无私付出为众 而能成就的。 即使有缘被苏佛牵起，也不一定有福报可以身死后即时被牵起，很可能因为家人或其他因缘一时的耽搁，灵已经去了地狱受报、进入空间受报、直接投胎受报、受报许久后才被牵起。这依照个人在世的所作所为所累积业力而定，完全不由消福造业的自己乐观设想。而后业力不消就依然在，将来再下来度众时，累世累积的业还会找到，还得还，一直不下来可能吗？孩子是因为有救度众生之大愿才能往生的，不再下来履行所发之愿是不可能的。不要觉得那是很远以后的事，再远都是自己要受的，趁现在有人身，晚还不如早还。 其实孩子需要的都不多，因为福可以不去享、业去受却是万般痛苦。 最剧烈的消业方式 是身体遭受巨大痛苦念佛，比如病痛或四大分离时度众佛号不断。最造业的就是身体任由个性随意享福消福，身体每享一点荣耀、尊敬、傲慢、任性、自私、享受，都是在用福报，福报用尽，什么贡献也没有就死掉，白来后悔无用。 对于不信自己能够见性的孩子，最折中的生活方式是日常身体平静或小痛无大碍时一直默默念佛超度积累往生资粮。珍惜利用每分每秒，因为享福做人随时心念复杂的我们，不在度众本就是在造业。只是我们一直没有意识到如此微细和严重。 莫要求或指望他人，先自积累往生资粮。想往生须全力凑够不去受报的往生资粮。 难是消业时。 南无阿弥陀佛🙏

今日醒来，众生未止。 受报梦中，众生无休。 修行路上，无可懈待。 少了佛号，总失觉性， 未有所成，无常生死。 过去一年，屡感生死。 当将心平，融于无边。 超度众生，不枉此身。 一切因缘，无有对错。 叠相吞殚，止于此世。 随光而去，解脱离苦。 向众忏悔，无我可解。 南无阿弥陀佛

自从这周开始着手突破心不波动，苏佛说过读经是修定的，算了一下走了多少次神想事情。算到第三次觉得应该用计数器了😅又想到那样会不会影响潜意识变得更多…读经中有，只要之前说过想过的人事物都会出来，除了生活中，甚至第14品前后有曾站在七宝树下的视角、后来忘了哪段出现母亲提前得知姥姥要来极乐世界和迎接见面的情形读哭了。有时心急会不自觉读快，越是心急时，越告诉自己放慢，这样算到后来已经不知道出现过多少个念头了，是记忆无法计算了。如果真的用机器连脑波计算那可比阿轩师兄的50次多太多了，还好意思笑吗，惭愧。 周一增加读经次数，抱着愿心读，只能好一点。今早意识到还是要练习二六时中佛号不断的。先能做到一日一夜就好。 周二发现念佛号平心的一个念诵方法，在不安升起时，莫名随之有了一个新的念头是以往没有过的：我不要受控制。我要扭转做主。（事后细想是因一句「业力现前不被业转」的佛语给了自己力量。）同时觉察到嘴角在不安极瞬中闪现过一丝众生微笑。于是将佛号一句句观想从头覆盖灌入自己身体内。随之感受到的就是身体的放松与清凉。不停的念佛号灌进去……心安稳了。 周三读经之前，工作中收到他人情绪影响心中有些紧张，当下提醒自己不能再让冤亲债主们受连累了，带着半不安忏悔读经，却有了悟处。在关注自己的不安时，会越不安，不想不安不能有我，观想把我扔出去扔远了，不管了，只读眼前的经文文字，反而没有了那种不安感觉。心中无我时醒了的冤亲债主也找不到我了。 周四醒来时，虽然有梦，好像佛号没断过。 大半年来第一次。只有真想、才有可能。 周五上午，相信自己 要做主。从前一直没有想过告诉自己可以突破心中干扰不能做主的时候。自从这两天在业现干扰时告诉自己一定要做主之后，竟然真的有可以做主。直到看了佛开示和苏师姐讲经，明白了相信自己很重要。相信的那个自己、要唤醒的那个自己，是原本的自己。我们一定要相信他！ 下午学习清凉。适应随时要放下。最近体会到两次情绪起时明知立刻要放下却不能完全放下的情况。想象自己即将要死去时，如果那一刻佛号都念了心里还纠着一半没处理完的感受不能放下，那是绝对去不了西方的。所以必须要练习随时随地任何事彻底放下，方有可能自主去西方。 傍晚，工作中在意感受得失、明明已立即提醒自己不能上当起伏慈悲心量全提醒过，感到思想和身体是不同的立场状态，忍辱仅限于表面不解释心还波动起伏放不下，需要看着佛像安抚身中众生许久，离不起伏还差得远，加油再修吧。 周六，反省，昨日为先保持平静选择了远离人事物。苏师姐说：如果你讨厌一个人，就把自己毁了、污染了、见不了性了、身体白来世间了。虽然看那人个性可怜、也提醒如果一直平顺如何勘验检测自己的修行程度、有一定慈悲包容感恩的成分，但心口还会堵着不舒服。身感后屡次告诉自己要马上止住，虽然止住了，但本应是念起时就该止住的，却还在数秒内发展到了身感。后来觉察根源还是因为在意环境看法。还是因为有我。 只好再继续努力了。 南无阿弥陀佛

这周就来说说定吧。 佛说：「唯有于业现前而不动心，不受业力迷惑牵引者，方有可能厌离业海。」 「不动心是修行之真功夫，于戒于定中显。」 夏莲居老居士说：当以定对治不定，莫受不定动摇此心。 苏师姐说：修行就是修心不波动。这是一切的基础。佛没有一刻不在定中的。都要在定中的，你没有定不能见性的。 法师说：如果你一直这样心随外境波动，你连修行的门都还没有进。 朋友说：自从吃素后可精神了，不昏沉，心在定中就可以了，很节能。正念就能有定。 这一句句听下来，能不急着想有定吗？😅 定对别人而言是那么容易的事，到末学这里就要花好长时间。是因为习惯了思和想，思惟想坏想好想自己，在这些妄与不定的念头中，心受不定所动摇，则苦从中生。若定，则不思不想，无杂无妄，不受业力干扰从而直至见性。定与不定，会发展为两个极端的方向，一方勾起冤亲债主附体中生讨报生老病死四大分离，一方见性救无量众生。当然要选定啊！一旦突破这个障碍，将会有不一样的精进。 当初读无量寿经，有两个印象深的词：一是三摩地，一是念慧力。对这两个词在第一次读经时就有特别亲切熟悉的好感与吸引力。后来听苏师姐说三摩地是比三昧力更加高深的禅定。三摩地可以降服魔怨。念慧力就是法身啦。修行者早日到达三摩地具备念慧力，才能帮助更多众生。 这世间的种种万象，和讲经内容，仿佛是两个空间。一个迷惑，一个清醒。人们听经后也总是很难一直清醒无动摇，自己也是无常穿梭于两个空间中的。佛说「每天都要当最后一天过。」世间没有什么事是真正放不下的。时刻稳定地站在清醒的一边。继续努力，刚刚出发。 南无阿弥陀佛🙏

这周时间过得很快，主要精力用在了解决问题上，几乎每天遇到问题，就是这样关关难过关关过着。考验在梦境、工作、服务、修行中皆有。 佛开示过「因缘果报总是会来 因果自知当知慎」。虽尝试推动过说服业主不要做荤食但未成功之下，为了赚钱已经准备做了，当晚便梦见了吃猪蹄。过去梦中屡次出现烤鸡烤肉关东煮都会赶紧转移视线、是绝对不会迷犯的。但那日竟翻遍餐盒找猪蹄吃。醒来没考过懊悔但又不能多想。昨晚再梦很多人在街边吃炸串，一位老妇人坐在小桌前对着不同形状的串，说外面都是裹面的（没说里面）末学回答：油是炸过肉的。决绝走开。考过。从这件事更加警醒的是：不能因以往轻松通过的考验就掉以轻心放下觉性。 再比如推动别人小心翼翼有时问题一直得不到解决会持续两天，便会烦恼那么久，烦恼时也有耐心不足情绪低落的时候，好在拜佛时能得到智慧和解决方向。解决后轻松百倍。但过程中很难顾到情绪不起波动，不扰众生，不唤醒众生。羡慕可以轻易做到心定不动eco-friendly的同修，很想早日做到心定，顺便节能🙂。 梦境或工作烦恼心在身体上的表现明显，照片表情看起来就明显没无事时那么简单，那时拜佛还会感到提不起高频度精神力且身体沉重。想到「越不想拜越要拜」的提醒，过了那阵子也就好多了。 服务中默默满足他人心愿却会得到赞誉是不想的。满足他人心愿为先的同时，会想到阿弥陀佛的谦虚谦卑就好。 今日读经时可以看到修行如捋丝（捋顺过往所知所见所感的一些事物）是很微细的领悟。暂时只能用语言表达出这么多。 虽然这些都算是点滴的精进，有时会想自己这样每日所作所为进步好慢，几乎所有都是在修调还未入门前基础的基础部分，所剩时间不多，离目标还很远很远，希望快些进步。 南无阿弥陀佛🙏

苏师姐在讲经中一遍遍不厌其烦地在说： 睡觉就是在空间。害谁？害你。思维执着我见我执 把自己毒死。一直睡觉不能自主很可怜的嘞。一直睡觉细胞都给人占走了。死了就不得了了。很严肃的问题。改变自己 累了再睡。不管睡觉还是什么佛号不能断的。 苏师姐每天在讲经中说这个身是借你用的。不是一直拥有的。灵魂出体世间一切都与你无关了。身体时间十分短暂。千万不要为了这几十年让灵出来受苦。。。 道理如此简单，看到自己和身边已经知道道理的人们，还是如此难放下眼前的身体或生活，还是会为了贪痴痴慢疑财色名食睡种种而迷惑奔波任由习气。苏师姐说其实这假身时间真的非常短！可是困的时候时间好漫长啊。困的时候好想躺平睡一会，可是一睡又不能控制多久，不能睡。此时听到苏师姐说：“像我们不改真丢脸哦！”是啊，冤亲债主都看着呢，让人看不起，怎么可能愿意出来。苏师姐问：你众生都苏醒你怎么去灵敏觉知？！你看那些生病的人叫天天不应叫地地不灵。 躺着很容易睡着，不能躺。坐起来看着窗外，想到多数时候我们都是不见棺材不掉泪，本质上不肯自救。懈怠迷惑时就好像以为自己能一直安然活着不会经历四大分离一样。随着听经思考着这些，感慨这个身，既是负累，又是成就唯一工具。换个婴儿折叠身体的姿势，拍张照片转转注意力。就这样的过程中，昏沉劲过去了。 苏师姐慈悲地提醒，每个人的波动他都清楚，何况是宇宙准则天道施张自然纠举呢？ 见性者活的清醒，连接着真实。能时刻提着觉性与对微细因果的敬畏之心。而自己时迷时醒不肯一直面对真实危害，遇着一天下了很大决心，过些天就忘了当时的决心。睡觉时常不清醒，所以只能睡醒后抓紧清醒时间尽力弥补。 睡的很厉害进入空间都是与魔性很像被魔控制的。怎么进入空间？刚才在想什么？若知起因莫再造。昏沉进入空间需要慈悲智慧，以坚定的毅力对自己的众生慈悲心。 自己每次昏沉的起因是躺着不起来。 回想醒来继续睡根本没有想到众生苦，那时刻没有面对承担渡众生责任，忏悔心不起转不了众生心。想想就是因为自私啊！ 好在也有一点希望， 每次醒来时先提醒自己「醒了 别再睡」 早起比之前多了。 每到天亮时又会困至少突破几次了。 对这样坚持下去逐渐保持进步，多了一点信心。 努力突破。 当苏师姐说这么好的大法没人听经时，深有同感 希望慈悲心日益增长 能带动更多灵早日醒悟 西方极乐世界🪷 南无阿弥陀佛🙏

执着 最近屡次发现了一个最需改的习气，就是很难放下别人不顺自己想法的执着心，表现是一件事没有解决会一直惦记。 执着，因预先看坏想坏的结果、再深一层因得失心在乎结果口碑看法、还因不是全然无私付出在乎自己感受意难平。习气，一定要把它们抓出来改掉。 执着于一件不愿做的事后，从凌晨2点到上午11点都在烦恼，想了很多如何能平衡解决，无解之下告诉自己：放下不想了。 执着需要放下。 放下自己的感受，如何做？ 直接放。无想就无受。 苏师姐说： 体况不稳 念头不对 没有看好想好 很微细地转念头， 下次一出来就要立刻抓！ 不让它有蔓延的机会。 另一件工作中执着一周以上且不看好想好的事后，甲方朋友问末学有没有生气，解释态度是做给别人看不偏袒的。自己在不知不觉间就被安排成了戏中一角。忽然想到佛开示苏师姐讲经说世间这一切都是在演戏，都是假的。知道在演戏后，许多天的闷气竟然消了99%，原来知道演戏后，世间之事，可以不当真了。笑自己愚笨，佛反复告诉的道理，总是要在实践中才学到。 我与冤亲债主们 随着修行的深入， 发现了性格中最大的障碍-执着强硬。 这一年来深深的体会了每次被修理 都是因为在不随心意后的内心强硬执着导致 苏师姐说， 执着是「一件事情过了，再想就是执着。」 强硬是「我一定要这样、一定要那样。」 自己的冤亲债主们就如自己的性格一样， 每次他们现前，都带着恨意和悲苦， 既对我有恨，又夹杂纠结 因他们本心善良。 他们现在是已明理的，了解只要愿意放下就可随佛而去永得解脱。 很放心的是，他们都愿意去西方极乐世界。 但他们与我一样执着，更多的关注生气没消时眼前的愤恨、放不下这种执着。 一直以来我是这样对他们的：在每次执着强硬不顺心放不下导致身心状况时，拼命的拜佛安抚他们平静！他们持续受佛光慈悲注照而软化，暂时停止追讨，但是我一直没有意识到要改内心执着强硬容易愤愤不平的性格，一次又一次地勾起他们讨报的心。所以当牌位出来的时候，才知道自己原来是因为这个习气。冤亲债主对佛说的是：可是他为什么就是不能改呢？🤧 拜佛时自己能感到一些冤亲所处的空间 兵荒马乱的愤怒与悲苦 他们还会在每次心念不稳受到影响时提醒 就这样 佛每时每刻随佛号超度接引、 苏师姐每周法会、 自己每日拜佛受佛光注照、 他们都不离去， 只因为，我放不下强烈执着。 佛说 世间没什么事值得争取执着 能有的自然会现前在你身边 现在应该解决生命大事大力抉择 苏师姐说 修行一定要大刀阔斧 什么时候，自己不执着了， 他们也就不会在空间中愤怒追讨了。 现在起，我要先放下了！ 愿以最真的心将空间打开 让冤亲债主离苦 请一起念佛号 南无阿弥陀佛🙏

正向的信念是成就的关键。 无论看见什么都好！好！好！ 因果会让一切都变好！看好就会好。 一切事物因心成体。 无论遇见什么都好！好！好！ 才能不附体、才能避免火烧功德林、才能不勾起体内众生情绪。 平时须养成看好想好的习惯， 才能带动体内众生及全身细胞看好。 才能和体内众生及全身细胞一同转业。 切记看好。 不能做主看好时，立即向众生忏悔。 观佛眼、十二道佛光、 南无阿弥陀佛、听佛号、 全力以赴转自己的心境。 改自己的心。 记住不再造。 记住看好想好是多么重要‼️ 昨晚工作沟通中因为没有看好想当下就感到被众生修理，立即忏悔时却还在气。。。开着佛号、打开十二道佛光放大佛像，佛光非常大、听到末学这边沉默了，同事那边唱起了南无阿弥陀佛，看着佛像的同时，感恩之心生起。从此看好想好不再是标语，提到最高警示。今早再次忏悔，真心愿众生能去三时系念法会离苦，不要再被不能做主的自己连累。至此都不能高兴起来。不能做一个没有用的人，要为众生而改。 此时，苏师姐在经中讲：要改 把错误真心曝晒出来，愿从此心彻底解毒。 南无阿弥陀佛🙏

慈悲耐心-变柔和 常被说说话直。一直明白是人们对自己的包容。这其中也隐隐存有我就是这样，对包容感到习惯和理所当然。前段时间才刚刚明白，原来这么简单的“没有什么理所当然、你应该感恩啊”的道理，之前竟完全没有想过。好在自己没有执着面子能屈能伸，看到问题可以立刻真诚表达出知错和感恩。 细想说话直白是因从前不会看到不好、对察言观色不敏感、表达不多不至于太过份、不知哪句话说错和怎样算柔和说话。更因不够慈悲，不能换位思考别人的感受。尽管过去有朋友亲人反复提醒给出方法，却没能改变，因为当初不是真想改。最后还得是佛，用反复开示与慈悲身教教会了末学真想改变。 记得“太强硬会伤到人”后，最近注意直接说出的话或写出的字，现在的自己已能有所觉察。于是在回复甲方朋友信息之际，换掉心中的声音和习惯句式，比如把“你管这么宽干嘛”换成“这样安排是正常的”无情绪的句式去耐心表达，对方反馈是容易接受的。对末学而言，这是新尝试的一种柔和，避免了一次别人心里的不舒服。 如果世界都能如佛教导的，就美好了，人们也不会有那么多敏感与思维的心里不舒服和矛盾。 慈悲耐心-放下执着 做义工这件事，每个人要学习的点是不同的。末学并不缺帮助他人的心，帮助他人时可以不遗余力比自己的事还卖力。当观察性格习气，除了有一颗实在的心以外，还有夹杂着不够慈悲的自以为是和不顺心意的隐约抱怨，尤其是确定目标后的投入执着，可以不眠不休不吃不喝一直做，就是要把事按照自己的想法做完做好，全然没有随缘放下，是迷失在其中的，混杂着时间安排的心中压力和能量消耗的身体状况。执着使自己已经忘了真正应该做的是每时每刻修心的平静与自由。根源是还没有将追求心的平静和自由当作第一要务。在观照到这些的当下，就告诉自己当即尽快放下了眼前的执着。从前理解的「放下执着」就是半途而废，现在是为了保持身心平静去走更长远的路。虽然去除掉上面那些细微不良心态后继续过程中还是会因执着心用力过猛或情绪而使心容易变紧，这时候再提醒自己不追求结果了，能尽的力尽了，随顺因缘。过程中不遗余力，在每次处理告终不再延续情绪念头。除了放下执着，也放下自己经验的自以为是。自己没有遇到的问题，不要抱怨为何别人状况多那么难，这是不慈悲。也不因建议被别人忽视就不喜，每个人的因缘不同罢了。在觉察后立刻放下，放下之后即获自由。 经过这番，观照到了自己一直以来知道要改却无从改起的习气之具体事例表现和运用，也看到了一些可贵之处，而不是只关注觉察自己的缺点习气，这也是对自己的慈悲。在还有心时，去保有一颗赤子之心。 在世俗当中修行，会遇到更多反观觉察的考验与机会，全凭自觉，在收到各种情况之时，能时刻将内外境分开，恰当地保持住放下执着的平静之心，是非常重要的，也是不容易的，所以需要带着耐心和慈悲去了解别人的苦，才能够真正地帮助到他们。 南无阿弥陀佛🙏

关于改个性，一直挂在嘴上。常想自己真正落实了多少，提醒自己千万不可变成口号啊。播经机已轮转听到了第6遍，第二遍时才觉得之前根本没意识到是说自己嘛、第三遍时到偶尔边听边自嘲、第四遍第五遍...越来越多的发现关于改个性吸收的重点还是太少了、也慢慢发现苏师姐讲到应该改的都是很严肃的。苏师姐说：其实五本解义都是在说改个性这一件事。 今天仔细想了想：改性格该如何改？ 过去多数时间都用在了发现个性问题上，而在每个当下觉察反思只是第一步，想多了的过程就已经是放不下了。末学针对自己懈慢的习气，今天才领悟千万不要拖、任由习气延长和想着慢慢再改下次再改。那样何时可以做到就会一直是未知数，时间就那样过了，自己可以改的时间已经不多了。一旦发现问题，越薄弱的越当下立刻改！ 而且要改的彻底！ 这个彻底是当下尽力的彻底。 闹钟响起不想睁眼的时候，立刻起来。 观想超度不专心的时候，立刻专心。 诵经意识到走神儿的时候，立刻回来。 与人沟通缺乏耐心的时候，立刻耐心。 感受到执着心起来的时候，立刻直接放下。 昏沉的时候，立刻动起来想办法对治。 总之就是，当下能做到的立刻去做。 疲惫懈怠是对上一次上一秒有记忆的缘故， 所以不能带着过去的经历与经验。 有负载后会失去对同类事物纯粹的耐心和立刻改的决心，讲经中提到如新生一般，这一点是很重要且智慧的方法。可以保持对事物的容量，像新生儿对待新事物，没有经验更有耐心、更能不预想结果成败保持无知无畏的状态去直直简单做。 总会提到“大勇大力”，过去末学的理解就只是在毅力层面，现在多了对经验无知和对失败无畏，是不瞻前顾后心态方法的智慧。 原来自己改个性就是要立刻改、直直改。 南无阿弥陀佛🙏

昨日又是情梦，母亲离开后一直以来不断。 有时看到梦中母亲痛苦的样子可以发现是冤亲债主化现，于是拆穿，冤亲债主化现的母亲表情变了，梦即醒。有时看到母亲在地上受苦可以无视，心中很清楚是化现，母亲已在极乐世界。醒来却还有感受。前天梦见母亲滑入黑暗地下，自己在下去寻找的入口停下念佛。有次梦见父亲开车冲下桥，开始坠落之时自己潜意识还有末学可以笃定念佛的安全出离感，这一念间却不知是该随父亲下去还是该先念佛号。最近在梦中频繁出现与姥姥母亲或伙伴的平静相处，非常日常，却是不知不觉，只有醒来后才能知道都是假象不再回想。有两次梦见冤亲债主化现的佛，很清楚不是真佛没有执着。冤亲债主是每天化现安排各种各种各种考试的，多数时间就跟着在里面走。 感恩春明师姐的提醒是对的，应该超度冤亲债主。 每每想到「就像姥姥现在也是一个人到西方极乐世界，没有一个人可以永远陪自己。」 发现自己对亲人、伙伴的情执都没有放下。 知道这是需要突破的新课题。 从前一直沾沾自喜地自诩情浅， 今日才明白或许正因情执，现在才依然在娑婆浮沉。 这段时间一直提醒自己下一个目标要做到睡梦中提高觉性佛号不断。 近日来几次听到“慈悲就是爱”的说法。 苏师姐讲经时说：「佛法里没有爱 只有慈悲」 对此末学一直是十分认同的。 早上在与一位师姐的交谈中， 再次听到慈悲就是爱那个观点。 如果说爱就是慈悲，这样的说法是容易分辨的。 如果说慈悲就是爱，思考后有了一丝丝的不确定。 于是走到佛前 一心问佛：请佛开示 慈悲和爱一样吗？ 收到的话语是： 慈悲和爱 从正向的角度是一样的 慈悲没有负向影响 爱会产生负面情绪 了解之后末学没有继续。之后没有明显的语句，大意是众生习气使得投入爱后容易产生得失之心与各种情绪。 请法师大德导正，供师兄师姐们观照修行。 南无阿弥陀佛🙏

看到其他师兄师姐提到的一些问题， 末学都有， 大家都有改进， 唯末学思维复杂无法纯粹决心的去执行。 佛、母亲、姥姥一次又一次地提醒： 要相信佛 相信自己 苏佛讲经中不止一次地说：信自己信佛。 只是看到了、听到了、记住了， 却没能真正做到！不做到=不信。 每次一些怀疑与想坏的恶念出来的时候， 明明知道不是自己真实想法仅管告诉他们“我才不听你呢” 却无法使怀疑想坏的恶念下次、下下次 不再出来， 对于这种无力情况，只有超度思维众生了吧？ 习惯与执着的声音又会想到也一直在说： 超度后开示肯定是莫思惹众等、现在真的一下做不到不思，实在不知该如何着手、即使超度也会再犯再来的。 又告诉自己：一下做不到就每次尽全力做一点、一点一点、一次一次、放下执着不能不思的观念、不愿意停止思观念、超度再来也至少已使一批众生得度去做佛了。不怕再来，超。 细想怀疑和有思，都因有我， 太喜欢想关于我的好话趣事。 这样想我，是想不完的、一件事一些话进来、想我、之后过一段时间再一件事几句话进来、再想、这样我无穷尽！ 唯有停止想我 方可彻底止思！ 正在学习将念头当作天边的云彩，任它升起（不去害怕不去执着不去理会）任它慢慢消散。。。 杂念挣扎了许久后，佛的开示终于迎来明晰曙光： 念头是因为对外界的执着和贪心，当我对事物过于执着，就会产生念头；当我贪求满足，也会使念头滋生。要学会关照自己的心念，了解它们的来源。放下外界对自己的评价和看法。 当念头涌现时，不要强行压抑或追逐它们，而是要像观赏云彩般地，放任它们在心的天空中自由飘游；不要评判它们为好或坏，只是观察它们的流动，让它们在无执着的状况下逐渐消散。 最重要的是，培养正念和修习定功。正念可以帮助自己保持当下的觉知，专注于当下正在做的事情，而不是缠绕在念头中。定功则可以培养自己的内在寂静和平和，让自己的心更加清明宁静。 要真正把信佛、信自己 落实到 每时每刻观念行为之中、 不负慈悲反复祝福提醒、 不负此生度众还债之机、 专注于当下对的事， 与佛站在一起，救出认为世上最苦的事， 这是相当忙碌的事业， 哪里还有时间自私想我， 勿懈怠、去提升自己。 真的很感恩佛 感恩是什么？是提升自己。 很庆幸感恩日常有佛寺法师师兄师姐们的不断提醒与鼓励与一起加油。 将心静下来， 关照自己的修行， 是最重要的事。 现在自己又动力十足啦😊 南无阿弥陀佛🙏

这是前几天发生的事和感悟 下午吃完饭有些昏沉就放纵自己竟睡了两小时 如果是有事情时 即使困了也从不会选择睡觉 其实是可以控制的 但没有控制 还在明知故犯躺下那一刻发出了一个已觉知到的笑容…现在这样写下何其看不起自己 北方深秋暖阳下 缺乏自律 另一方面昏沉是思维多 上午有觉性思维时只顾着提醒自己克服念起内容 却忘了将它们当作天边的云做处理 《醒了 别再睡》一直放在置顶位置 有段时间按照2点起床要求自己 好不容易做到了 只是听到法师说了一句在家4点起就可以了 然后就开始放纵自己 发现最难在于持之以恒（没有一天不如此） 苏师姐讲经中提到过多次睡觉的问题 今日上午还想到财色名食睡真的最难突破的就是睡 结果下午吃完饭就睡了 想到自己下午的梦境内容：躺在床上睡觉时一只蜂靠近 梦中为保护自己蒙住了头脸 完全没想着起来 已失去觉性 醒来明白到睡觉其实是很危险的 不知道会不会梦外也蒙住口鼻 能量不足时也许就直接断气了 当慧慧师姐说看法师每天忙碌没时间睡觉心疼泪目时 自己下意识有分担的发心 后来意识到我们对于少睡的看法本身是不对的 从内心首先应该建立睡觉无益、睡得少其实是好事不是坏事这个观念 疫情前身边常常听到设计、金融这两个行业心脏骤停过劳死的事件 此生与睡觉无缘 读书时精力充沛不愿意睡 每天只睡2小时还是在课上睡 工作后一路熬着无数的夜努力过来 现在工作还在熬 随着年龄增大越来越感到熬夜时各种不适 思维、熬夜、少睡 应该分开看待 忙碌时4小时确实就够了 白天困也顾不上睡 反而是没事时容易放纵 有几次都是36小时中睡过2小时 第二天晚上9点后再读经时就难以不进入困境了 会想到祖师大德真的了不起 苏师姐心脏真的好等等 跑一圈心脏受不了 坐着睡放不下不愿意的执念... 最近凌晨醒来努力让自己至少不要再睡了 将佛之心语《醒了 别再睡》每日看一遍 一次两次可以 还没有一直坚持的决心 佛力加持 早日突破此习气难关 每日四小时 南无阿弥陀佛🙏

思维不断 病不能断 因为都跟你有缘。                    原来我们肉体所做的 灵受苦 无间地狱、截肢地狱、什么地狱都有。                    什么叫执着？ 一个事情过了，就不要再想了。 再想就是执着。                    南无阿弥陀佛🙏

21天 前五分钟都在乱想 无法接入半点信号 “佛心 佛愿 佛行 你哪样做到了？ 和佛完全不一样 当然接不上 为什么那么多习气、遇到丁点儿挫折就起伏不安做不了主？” “因为你没有放下我啊！” 佛是如何放下我的？ 因悲悯众生动力无限 在一切为众的忙碌中放下自己 慈祥安宁 有些时候佛的表情很像儿时姥姥的表情 姥姥在法性土呆了也有一个多月了 始终没有消息 不知不肯往生的心结出在哪 …… 很惭愧此时进入波动 今天后观佛眼还将继续 不断问了自己怎么那么多习气 正值佛今日开示：念要善 苛责自己也是看坏想坏啊 工作生活修行中遇到的所有人 都对你给出了极大善意信任及帮助 你最应该做的 是对生活感恩啊！ 而不是不停看到自己的不好难以释怀 而这些 终究是向外看的 根本上需要获得内心的宁静 众生菩萨们 对不起 又连累了你们 幸得拜佛安稳加持 苏师姐讲经说：昨天的事 好的坏的都不要了 是啊 不能要了 都要放下重新开始 佛的慈悲和伟大 相信有天我也一定可以做到 南无阿弥陀佛 21+1观佛眼 昨天状态不好 把今天当作正式21天报告 早上看到第9天的观佛眼分享 差点忘了那种感觉 重新找回 突破空间30分 清空一切 眼睛看着的忏公版本的佛眼 让自己逐渐进去 心里呈现的却是另外一张最新佛像的样子 忽然明白了 看佛眼其实也是进入空间吗？ 只不过是进入了佛所在的空间 阿弥陀佛正在很欢喜的接引众生 不再是一幅画 还会动😄 面前忏公这版佛像也一直在发光 南无阿弥陀佛🙏

第19天观佛眼 突破空间1小时 开始时还是会想刚刚的信息 今天佛眼垂的很低 看到清净 使我的心也逐渐变清净 又有信息来 内容比较重要 所以做了回复 继续在与佛相视的过程中 察觉刚刚信息内容自己的得失心分别心 在信息中说：自己正在学佛放下执着 工作怎样安排我都可以随顺接受 什么样的得失心呢？ 贪求多做功德 这不是做事的初心 请佛加持我去除这些得失分别完全心平无波 要学习像苏师姐不会写字放手的清凉 也不能看到不足 要学佛和苏佛一切看好 只看到好 尽管这样告诉自己 依然不能算完全放下 告诉自己不要不停思维 都是浮云☁️！ 看着佛 其实可以问问佛 看着看着 念着念着 一切随缘吧 怎样都可以 能做什么就做些什么就好 清凉 笑的释怀 南无阿弥陀佛🙏 感恩佛加持🙏 第20天观佛眼 今天突破空间观佛眼效率较高 念佛号30分观了20分钟 先看到童真。然后慈悲？更多的… 此时看到的更多是…柔软！ 对 就是这个词 佛就是要孩子学会柔软 看着佛 细细地体会了一会这个词 其中的收获暂时无法用语言表达 影响是在柔软中心放下了一切 佛一直笑 脑子动的太多了 然后佛显现出的是定的状态 看了一会 佛自在和乐… 绕着地球超度一两圈结束了 南无阿弥陀佛🙏

第16天观佛眼 今天观佛眼前还在调节朋友和附体众生 那位朋友能感到体内众生对末学的很大善意 但就是不想听经 就在努力告诉对方听经时 明显感到对方的附体众生来找了 电话还讲着 就忽然胸闷像被扼住喉咙 又调解了一些话之后 电话信号断了 没有继续连线 开始听赞佛偈想让自己快乐起来 第一遍是愁容 看到佛又有点苦 泪目 已经有段日子听佛号不泪目 能感到是新的众生 表情不是自己 第二遍好一点点 然后开始昏沉 第三遍突破空间 一起唱着才开心起来 写分享和拍照也是在昏沉中勉强完成 在我们渡众过程中 众生的众生来找 有苦 虽不像苏师姐法师修行有成也该继续无畏渡众的吧 继续念佛号 保持心的平静 南无阿弥陀佛🙏 第17天观佛眼 突破空间 心很平 还是想起近两日接触过的人们的反应 不知不觉找到病症然后无意中发心帮助 有缘们听了末学讲香光 应该是被震撼到了 知道思维进了空间 好在佛在面前 仿佛告知着都是自己有缘 念着佛号内里真的很平和通畅 感觉随着佛号节奏 缓缓的有波在自己与佛像之间持续流动着 不清楚是什么 都大面积流向了佛 这两日看着佛的脸圆圆的像婴儿般 看到佛眼中的世界 有信心、晶莹剔透、纯净 南无阿弥陀佛 第18天观佛眼 看到佛像 先执念😅真的喜欢忏公版本的佛像 必是抱着恭敬之心兼具匠人天赋而画出的 每个细节都尽量完美了 庄严自然呈现 朋友三岁女儿随缘看到也表示更喜欢忏公版本头像 末学是可以看到最新版本优点的 在于更加欢喜微笑…阿弥陀佛🙏 昨晚 之前一直迟疑不肯听经的朋友打电话 说观心之后 相信的比重大 已全然放下了犹豫怀疑与担忧 决定开始听经 观佛眼前也刚刚鼓励完一位长辈的心态 看着佛真的非常感恩佛在最低谷时引我走出并成全了心愿 让弟子内心与环境逐渐充满了正能量 有机会可以影响越来越多有缘开始遇佛听经此生走向解脱 佛今日开示的菩提心真谛正是弟子一直所想 感恩今日佛和苏佛在工作中又教了无边心量一课 感恩法师时时用行动示范提醒末学效仿谦卑 最近每次看着佛眼都会平静到嘴角上扬 也体会到无论在哪 用真心传出善意后 生活中处处的回应都是感恩 心中也充满着感恩 南无阿弥陀佛🙏

第12天观佛眼 今天听忏悔念佛心跳有些快， 忏悔五分钟后又断开听了十分钟， 感到节奏有些慢容易被心跳影响， 换到至心念佛，一字一字念清楚， 心跳频率好像慢了， 可以直达心底，但听久困了， 因为剩下时间不多，总共观了大约20分钟，困了，还是先拜佛吧 南无阿弥陀佛🙏 第13天观佛眼 今天观了30几分 虽有过念头 但心平 告诉自己练习有定 看到佛的表情非常祥瑞 自己的眉眼也放松了下来 看着看着 面对着佛扬起了笑容 南无阿弥陀佛🙏 第14天观佛眼 这两天中 一共半睡半醒了4小 而且不清楚睡着没有 到晚上23:57才读完无量寿经开始观佛眼 读经时已经很困 打了自己后脑勺好几次 终于坚持完开始观佛眼 用了赞佛偈 看到佛的眼反而不太困了 和佛忏悔今日所遇之人事反省自己不足之处 看到佛的悲悯 南无阿弥陀佛🙏 第15天观佛眼 出差中随缘同学聚会上传播善法 桌上4位老同学竟都被打动要听经 回到酒店立刻开始观佛眼 依然是突破空间佛号 开始回忆起刚才同学们结束时每个人都在表达着与饭前不同的对佛法态度 在看到他们每个人的心苦 默默发起想帮他们的心 有位迫切嘱咐两次要发给他、 有位说回去就开始逐渐吃素、 有位说自己想改但是无力、 有位说这顿饭非常值得 看着佛眼 想他们听经之后会怎样 能够继续开始真正落实努力修行吗？ 佛好像在肯定种子已经种下 随缘不要想那么多 回想完刚刚成绩、又开始想明天要开会的时间... 佛似乎在提醒活在当下 21天观佛眼已经到14天了 最近一周没有明显突破 问自己收获了什么？ 不过度自责坦然减负 不要心急 大概是一种收获吧 南无阿弥陀佛🙏

第10天观佛眼 今日是傍晚观佛眼 离开讨论立刻看到佛像 第一感受就是想近于佛 于是心中迫切的念了起来 南无阿弥陀佛 依然是突破空间 假期结束了 信息持续弹出着 告诉自己放下不理 佛的慈悲与智慧 在闪烁 怎么10天观佛眼才想到关静音呢 观着观着 开始反省 无法停止刚刚对几件事物的处理和心态 佛的慈悲和谦卑 法师的慈悲和谦卑 自己怎么一点没学到呢 如果有慈悲 就不会看不到他人的努力 如果改了一点主观 就不会只看到别人主观 虽然现在还不知道放下主观该怎样工作 告诉自己正是因为这样才能得到真正磨练 不能只在无事宁静日常中心中才心静无波 看着佛总可以解答对的道理 过程中多次告诉自己放下不想 大部分时间都在反省 在佛前 告诉自己必须定下心来 看着佛 佛的表情仿佛在告诉放下担忧 接下来又有了要锻炼的目标 再接再厉 南无阿弥陀佛 第11次观佛眼 今天早上做了很多沟通，观佛眼时佛好像在说做的很好。第一回应是“真的吗？”因为不觉得自己做的好，只是不差。想到学佛不是只对一部分人恭敬谦卑，而是对所有人一样。不是先想到困难，而是先放下己见全力帮助。不是在松缓时一个态度，繁忙时又一个态度，是恒常的态度。 今天观佛眼，领悟的是生活中处处是修行。在高强度下锻炼过关的心态，自然能自如应对慢节奏。 在观佛眼第一篇写到过看佛的表情就像照镜子，能照见每时每刻的状态。观到第11天新的领悟是因为自己主观强的情况下，佛的表情才会随自心变化。若放下主观，佛的表情则不会像照镜子随心变化。 今天观佛眼学到的是自然。佛的表情自然、身相自然、对一切事物都是平静中的自然。 南无阿弥陀佛🙏