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阿彌陀佛 救世團體

公開·118 彌陀義工
法生法師
救世團體
香光大佛寺|法師

《淨土大法》

  


老師夏蓮居老居士開示:

淨土為何可稱為「大」法?

乃因淨土修行為成佛之法,故可名「大」法。

  

佛法唯心,

由心下功夫,可帶動此身與靈跟著轉,

便可轉業,乃至見性,

不受生老病死困縛,反而得生死自在,

這是本來的自己。

  

大法中最殊勝普及的就是持名念佛,

稱念「南無阿彌陀佛」,三根普被,利鈍全收,

但須眾生改個性,

長養慈悲心,

此心才能與佛心相應,

佛號才能念得住,才能念得持久,

念出念佛三昧之定功。

  

若未改個性,

仍貪瞋痴慢疑,沉於財色名食睡中,

與佛心不相應,

則佛號易中斷,難以念念相續,

更無定功可言。

  

愈是個性改得徹底,改到一點點個性都無,

則業力眾生愈無機會得現,

即是佛號功德力及加持力全現之時,

實乃阿彌陀佛之無盡大慈大悲,

悲憫眾生苦而送給眾生的成佛大禮!

念至三昧定功成就,不受任何外境所轉所擾,

臨終一念十念往生,

是為轉業,見性成佛之時,

千萬珍惜!

  

再者,讀誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》

是為認識淨土大法之根本。

由經中可明白此大法之由來,

認識阿彌陀佛、四十八大願及西方極樂世界,

知何可為、何不可為。

可為當精進,不可為當遠避,

加上發菩提心,一向專念「南無阿彌陀佛」,

勇猛精進,而至見性成佛,

是為修行淨土大法之成就。

南無阿彌陀佛。

  

老師開示 主筆:釋海澤

二O二三年六月二日



cheong
阿軒 ah Xuan
妙音
王舒禾

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