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阿彌陀佛 救世團體

公開·118 彌陀義工
法生法師
救世團體
香光大佛寺|法師

《由誰作主》

  


阿彌陀佛開示:

輪迴的眾生皆有靈,

靈輪迴六道,依業受報,而得不同的外形相貌。

  

其靈依業受報,

除了人道有人身以外,

其他世間所見的物質及有生命的動物昆蟲、蜎飛蠕動,

胎生、卵生、濕生、化生,

山河大地、花草樹木、大地生靈,等等,

有情無情眾生皆有靈。

  

自然界中到處都有靈的存在,靈帶著識,

這些靈只能依著業報,

在所處的該道,令靈所帶著的識發揮作用。

  

六道中每一道有不同的識發揮作用。

識中有善,有惡,有因,有果,

有過去世所造作的種種業因果報討債還債、報恩報怨的關係。

這些關係於六道中進行著,

表示六道眾生是由業力作主,而經由身語意表達出來。

  

人類之所以稱為萬物之靈,

乃因其識中的含藏,可以因為靈之意而存取,

而心與靈同在,心可驅動並牽動靈與身之行為。

故學佛由心下功夫,即可改變靈與身之狀況,

乃至此世生命終了,改變靈出體至下一世的去處。

  

而個性是招感業力現前重要的原因。

莫自私,當無我,徹底改個性,

是避免招感業力現前的好方法。

  

見性者其識轉智而轉業。

修行淨化是由識轉業最好的方法。

見性者無識念之作用,而是般若智起用,

故由識念所招感之業力不起作用,而無業力之顯,

過的是般若智起用願力的生活;

無業力之顯,

故過的是自性作主、無我無私、願力起用、救世度眾的生活。

  

諸子要過的是六道輪迴生老病死、業力作主的日子?

或是見性般若智、自性作主的日子?

南無阿彌陀佛。

  

佛開示 主筆:釋海願

二O二四年四月二十八日



梁佩叶
妙音

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