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阿彌陀佛 救世團體

公開·116 彌陀義工
法生法師
救世團體
香光大佛寺|法師

《修清淨心》

  


永寧法師:

一個修行人的修行,可以隨著自心清淨度的不同,修得不同的深度與境界。

  

淨土法門,修的是心中的淨土,這片淨土將隨著每個人淨化的程度不同,而有不同的清淨度。有些人的淨土裡頭還有許多雜草未除盡,有些人的淨土,還有大塊的石頭。有些人已經剩下許多細小的雜質,有些還有雜亂的東西堆放在淨土上。這片淨土究竟能有多淨,就看每個人願意下多少功夫。

  

所下的功夫,不全然是每天讀經多少,拜佛多少,或念佛多少,而是這顆心真正放下多少。

  

淨土中的淨與不淨,皆取決於自心的選擇,選擇「捨」或「留」;選擇「要」或「不要」。修行上沒有「不捨」卻還能「得」,絕對是捨了之後,才有得。

  

魚與熊掌不可兼得,當選擇走上修行這條路,對於世間的一切,就必然要有所取捨。若是難以放下世間俗物、俗情、俗念等,都將成為一種障礙,障礙修行的清淨,使得修行總是無法淨心,無法清明。

  

在這麼多需要放下的障礙中,有一項是最深層,也是最微細的,就是每個人心中的「自私」。自私可大可小,大到自己都能輕易的覺察到,小到自己完全看不見這微細的私心。

  

每個人或多或少都有私心存在,尤其於世俗之中,更是輕易得見,而且習以為常,不覺得有任何異狀。未知微細的私心,皆能挑起自身的業力,喚醒體內的冤親債主,加速追討。

  

一個修行人的心中一旦藏有私心,那自私的心念將會如同埋藏在土中的有毒物質一樣,最終毀壞了整片大地。那麼,心中的淨土也同樣是如此,自私如同毒物,將會完全破壞淨土的清淨。

  

究竟什麼樣的行為叫做自私?其實只要心中還有一絲毫的「自己」,如同蘇佛講經常說的「有我」,就是最大的自私。

  

有「我」之人,必然有私心。自私者難以放下此身,容易受到身之綑綁,而無法明心見性。但又要如何放下自我?

  

在放下自我之前,需要一顆堅定的心。堅定走上修行這條路。若是少了這樣的堅定之心,便難以幫助自己徹底的放下自我。

  

接著,慢慢藉由修行,將世間所有的一切看淡,包括看清、看明這個假身,以及假身在世間所演的假戲。透過聽經,以及不斷的覺察與醒悟與放下,慢慢拿掉心中的我,去除內在的私心與思念。

  

永寧

  

訪問主筆:釋法菁

二O二三年十月二十四日