因為大家把假我當真，而不知找回真我。因為未捨假我，故被我感、我受迷惑牽引，有生老病死，有眾生作主的機會。這篇精闢的佛開示，值得大眾再三閱讀。
《捨我用身》
阿彌陀佛開示：
捨我，為眾，
用身，以假修真，尋回自性。
人們是活在我的世界裡，有私，有我。
若要修行學佛，
就是學著將我──假我，自私為己的我──捨掉。
這對人們來講，是一段非常艱辛的過程，
因為眾生一直活在我的世界裡，
對於沒有我這件事，覺得太陌生。
即使學佛，
經、律、論三藏皆是在幫助大家認識我，
虛幻的我、假身的我、自性、成佛等，都是三藏的重點，
但是，為何由古至今學佛者多，成佛者少？
乃因眾生背負的我──假我──太沉重汙染，
而不認識真實、無負擔的我──自性。
乃至於末法時期的眾生，
愈是處在科技世界裡，
愈是活在我──假我──的世界裡，
因為外來的科技，如手機、電腦遊戲、網際網路等，
就是要滿足我的需求、我的欲望，
卻不知這個我，是輪迴的我，短暫的我，
甚至是帶給身心靈痛，生老病死的我。
所以，如果要找回自性，真正能自主的我，
要將我──假我，放下，乃至捨掉，
但需用此假身尋回自性。
而人們對於放下我，捨我，是如此陌生，
尤其是現代外來的科技，如手機、網絡遊戲等，
多是為了滿足身體的我所需要的變化、快速及效率，
可以忘卻痛苦，得到一時的快樂，
可以填補內心的空虛，
卻將人與人之間與該面對的事實真相愈拉愈遠，
而形成一種虛擬的假我的世界。
且因為沉迷於其中，以為我就是如此，
而與現實生活上的我，距離愈來愈遠。
原本現實生活上的我，已經是輪迴業相的我，
如今再加上外來科技的我，而離自性愈來愈遠。
大家把我抓得緊緊的，
若提到要捨，則是痛苦難當，
因為大家把假我當真，而不知找回真我，
不知捨假我，真我才有機會現前，
才能不受身感、身受迷惑。
因為未捨假我，故被我感、我受迷惑牽引，
有生老病死，有眾生作主的機會。
如何捨我？
勿執著假我，勿感受假我，
無身感身受。
自性，才是真正的我，
是真正能作主的我，不受輪迴及業力控制，
許多學佛的人們，就是希望找回自性。
當捨假我，信彌陀；
而非信假我，捨彌陀。
此為眾生之問題，信佛之心不夠堅定。
故知目前學佛的現況，
為何現代科技接觸得愈深入、愈先進者，
與自性離得愈來愈遠？
學佛尋回自性難度愈高，愈須要克服更多的問題，
當捨我用身，用此身淨化再淨化，去染得淨，
才能拉近與佛法的距離，
才能尋回自性。
這也是目前佛法教育及修行的重點。
南無阿彌陀佛。
佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二三年五月二十六日
