老法師在香光大佛寺西方法性土等待,等待諸大護法能前來會老法師。阿彌陀佛就在這裡,能助大家療身心靈諸苦,以及將來往生西方大事。
淨空老法師於西方法性土《淨空之法語》
訪問主筆:釋海澤/二O二二年八月二十四日
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今天,阿彌陀佛給淨空的題目是「淨空之法語」。
淨空之法語,在生前的時候已經太多啦!就是指法寶。有的人書櫃裡面放的都是淨宗的法寶,所以,如果是生後的法語,也就是說,我現在是無身之靈的法語,可能會比較特別一點。
我想想看,從古至今,可曾經看過哪一位佛菩薩本來是應世,離世之後還有見到離世後所留下的法語嗎?好像沒見過是吧?接著,再來看看祖師大德好了。淨空想想看,可曾看過哪一位祖師大德生後,也就是所謂圓寂之後,可以見到圓寂後留下來的法語嗎?這好像也沒見著過;那我們再來看看之前佛法的起源者──釋迦牟尼佛,示現涅槃之後,涅槃後可還曾見過釋迦牟尼佛涅槃之後留下來的法語嗎?也未曾見過。這麼說來,淨空生後的法語,可顯得格外的不同了!就如同現在大家所知道蘇佛所做、所遇到的事,也是大家從未聽聞過一樣,如今卻真實地發生了!那麼如果能接受或相信這是淨空生後的法語者,是不是也應該要接受或相信蘇居士──蘇佛所說所做的這些事?阿彌陀佛真是高明啊!
淨空離開人間大概有一個月的時間吧?如果以一個月三十一天來看的話,好像還差個兩天是吧?據我所知,今天是八月二十四號,那麼說,如果以一個月二十八天來算的話,那也剛剛好一個月。那就以我這一個月的經歷,留下一些生後法語也是好。
勸眾不能太大意,大意苦痛於生後,
那是靈性萬古痛,愁苦悔恨已不及。
當初未能聽勸言,仍是執著自念頭,
雖言講經六十載,卻是慚愧於此時。
淨空所念之佛號,遍傳世界各大洲,
卻於臨終一剎那,佛號空白不見了,
此時西方迢迢遠,此靈一墮地獄去,
原來雖然六十載,功不可沒於講經,
聽法眾多生西稀,乃因未解彌陀心,
未能化解超冤親,臨終障礙往生西。
年老身體難自主,老衰相現已不及。
淨空得知彌陀佛,此時正於香光大佛寺,
卻是遲遲不開口,斷送大眾西方路。
大眾願求往生西,雖然口中念念佛,
但是卻於臨終時,未能得見彌陀佛,
並非彌陀未相迎,乃是冤親眾現前,
難以將佛好好念,未能一心念念佛,
一念難全難相續,仍是輪迴真可悲。
此時淨空勸大眾,雖然滿腹知西方,
若是此世未至西,可惜淨土西方緣,
來世何時再得遇?
勸請大眾至香光,生西有望在眼前,
一訪此處便知曉,真正彌陀所在地,
珍貴訪問篇篇在,翻閱一探知究竟。
淨空此番生後語,隨口說出莫見笑,
此時正於法性土,日日蒙佛慈光照,
洗去過往滿身塵。
等待淨宗學院、淨宗學會諸有緣,
前來香光會淨空。
淨空旁諸大護法,不離不棄心感恩,
期盼能到佛寺來,能療身心靈諸苦,
能助諸位往生西。
但願淨空生後語,眾能聽入莫阻斷,
若能流傳那更好,是為懺悔往昔業。
若非蘇居士蘇佛來相救,此時怎有此語出?
地獄苦痛實難當,連句佛號都難圓,
若非佛光來相救,此時靈在地獄苦。
慈悲彌陀護淨空,感恩涕零如何報?
欲報佛恩不思議,卻是淨空已無身。
罪靈此時於香光,幸有香光能收訊,
法師能將淨空話,寫於筆下廣流傳,
稍稍能減淨空業。
再請大眾莫哀傷,淨空身壞靈不死,
此時安然靈清明,生後世界難思議,
留於此地蓮花座,蓮香撲鼻心舒暢,
此香非是世間有,淡淡幽雅心神怡。
得見蘇佛見性身,身代眾苦無怨尤,
靈性法身超度眾,把握分秒救世行,
不可思議無邊眾,今因蘇佛法身超,
得入西方與人天,淨空慚愧得見聞,
生前雙眼未得見,生後靈性能見著,
真非平常能得見,場場皆是超無數,
遠至中國、香港、台灣、日本、東南亞、
馬來西亞、澳大利亞,陸地、海洋與空中,
再入天界與四聖,銀河系眾皆受超。
空間打開得見聞,空間之中眾生苦,
悲憫之心再生起,打開空間救萬靈,
猶如一場及時雨,淨化,念佛往西去。
南無阿彌陀佛!
其實淨空現在也是在等,等淨宗學院、淨宗學會能夠主動前來,這一趟路雖然不算短,但對大家來講,是非常重要的。(待續)
