《分別與平等》
阿彌陀佛開示：
佛所教導孩子們的，
不能離孩子們的現況太遠，
孩子們可能因為不契機，
而失去聽話、改過的機會；
也不能太淺薄，孩子們可能會因為太容易，
而看輕每一句話、每一個動作，
忽略其中的重要性。
這是分別心所致。
佛法教導大家要無分別、無揀擇，
平等地對待眾生，
這才是佛法的精神；
但是孩子們在人間成長，
人們一向習慣於事上分別、歸類，
為了方便有效地完成事情。
此為事上有別，
但於理上須知萬事萬物平等之理，
也就是不論處於何道，面對何事、何物，
眾生皆具佛性、自性，
只因迷、悟而有形貌上的分別，
而於六道因業受報。
明白此理之後，不論事上如何地分別、歸類，
有高低、前後、上下、愚智、優劣、好壞之不同，
皆須同等尊重對方，接納其不足之處，
加上以慈悲、智慧、包容、心量與對方相處。
若能如此，隨時處在慈悲、覺性的狀態，
以平等的態度，過著平等的生活，
便能免除分別的痛苦。
見性者，因明白一體觀，
即對人、我與物，
於任何一道的眾生皆平等愛護，
以慈悲、智慧、包容、心量幫助對方離苦得樂。
這就是佛法救世度眾的精神，
不帶有任何的私心、欲望及條件的交換，
不帶有任何負面的情緒，
而是無私、無我、無念，
則無分別心現前的問題，
一旦分別心起現，便有執著等痛苦產生。
佛法教育，教導大家理與事，
盼大家能實際運用於生活，
於修行淨化，能理事雙運，
而過著理事無礙、事事無礙、
見性、自在圓融的生活。
南無阿彌陀佛。
佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年三月二十五日
