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阿彌陀佛 救世團體

公開·119 彌陀義工
法生法師
救世團體
香光大佛寺|法師

《知識與智慧》

  


阿彌陀佛開示:

世間人因為不明,想要能明,

而落入探討、思考、搜尋、

收集、比較、選擇的框架中。

隨時都有人們正在考慮、計劃某些事,

因此形成一個意念紛飛、

訊息交錯、思惟不斷的知識空間。

若對修行而言,即是汙染。

  

於是淨土彌陀,

以彌陀名號「南無阿彌陀佛」,

幫助人們及靈界眾生,淨化身心靈及空間。

因淨化後靈敏覺知能顯前,

若續精進,淨再淨,善再善,至見性般若智現,

過去、現在、未來了了分明,

則一切不須探討,不須思惟,計劃,

自然知道如何進行,自然有答案。

  

此為淨化見性之自在,

比探討、思考、搜尋、收集、計畫更是深入透澈。

未見性前探討、思考、搜尋、收集、計畫等過程,

皆是在輪迴業力、有我、有私之中進行,

而見性後即使經歷這些過程,

皆在無私、無我之中進行,結果大大不同,

無輪迴業力的困縛,將更廣大、長遠地利益大眾。

  

世間所知是為有限的知識,

而見性所擁有的是無限般若智慧。

  

知識由不斷向外學習積累而來,

般若智為不斷向內開發,淨化,去染,見性而現。

  

知識著相,有我有私,

般若智不著相,無我無私。

  

知識會被覆蓋、取代、更新,無法取代智慧,

而智慧無法被取代,

且因知識有我,我私、我利、我執、我見,

而有偏離正道與入邪道之危險,而造惡受苦果。

  

般若智可涵蓋知識,

且與宇宙準則、真理、正道相應,

即使有所調整,

亦不離宇宙準則、真理、正道,

而無行偏、造惡受苦果之危。

  

知識會隨時間、空間之不同而有所不同,

而般若智非一成不變,

能於宇宙準則、真理、正道之下任運自在,

能轉,能調整,能智取,

能因材施教,能明辨是非,

最重要的是深信阿彌陀佛,跟隨佛之心願行,

清楚明白心靈的最終歸處——西方極樂世界,

且如願度己度眾生西。

南無阿彌陀佛。

  

佛開示 主筆:釋海澤

二O二二年九月十八日



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颜贵鸿

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