阿彌陀佛是大醫王，對於每位眾生的因果業力瞭如指掌，醫病時若能遵照佛的開示去調整內心，將能看到效果。若是不願改個性習氣，難以跟冤親債主化解，生病是必然的。
訪問李炳南老居士《轉心念》
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生病就醫幾乎是每一位都會遇到的事，不論是中藥方或西藥，依現在人們講求效率，速戰速決，連藥方都要跟著改變。如果還是傳統式的長期燉熬的方式，除非是家中有人照顧或有時間可以來回取藥，否則溫和調配體質之下的藥方，常常在還沒有見效的時候，就被現代人以沒有時間、沒有耐性繼續再服藥，或斷斷續續地服用而中斷療程，以致於看不出藥效。
若是西藥，較能夠滿足人們的求快、求改變，立即見效的需要。事實上，無論中西藥方都是輔助，最重要的是從心上調整，所以高明的醫生寧願多花一點時間，了解導致病人疾病的心理問題，進而雙管齊下。往往病人會希望跟醫生多講兩句話，讓醫生多了解自己再開藥方，這是病人的心理需要，確實也可以達到一部分的療效，這一些炳南都參與在其中。炳南中醫師的生涯，看盡人生的生老病死，所以在佛法上對於佛是大醫王更感到由衷地佩服。
以上所提的任何一個過程，都需要花時間以耐心及病人聽話配合治療才能看到疾病好轉，對佛而言，這一些過程卻都只在一剎那、一瞬間，就可以了解得清楚透澈。在佛法的世界裡，並不需要說話，一切以心對心，佛以洞視徹聽的能力，觀身、觀心、觀過去、觀現在，就可以把因果、現在個性與疾病產生的原因、治療的方法，幾乎在同時就可以完成。只是因為人們必須要用耳朵聽、眼睛看，用心去了解才能夠接受對方的治療，所以佛在世間的時候，往往所經之處看到的人們問題，幾乎在當下就可以用言語譬喻或是解說，甚至許多方法，來幫助人們有效地解決心上或身上的痛苦與疾病。所以大家都趕著來見佛，即使千里迢迢，只要見到佛，就能夠解決自己所面臨到的任何問題，所以稱佛為大醫王，真的是名符其實。
這其中因果業力、冤親債主的現前，占了疾病、心理及現在所面臨的問題很大的原因，一般的人只能任由因果業力及冤親債主的討債過了一生；但是如果遇到佛，只要相信佛，能夠得到佛的開示或指導，便能夠解業或免受果報，尤其是疾病現前時，也是冤親債主現前討報的時候。佛對於業主及冤親債主之間的因果非常地清楚，即使佛告訴業主如何才能夠解開冤結，業主也不一定能做得到，就好像開出一帖可以藥到病除的藥方，但是對方卻因為藥太苦喝不下而不願意入口，這帖藥再好也發揮不了效果。如果能夠依照佛的話去做，即使再困難都要想辦法克服自己的問題真實地執行，便能夠在短時間內很快地看到改變。
在香光大佛寺如果生病，可以接收佛的訊息，佛開出的開示及請眾，就相當於開出藥方，接下來就等著四眾弟子是否能照這一帖藥方去做。佛所開出來的，並不是世間找得到的藥方，而這一帖藥方的好處是不是能夠在執行後可以立即地發揮出效果，就要看受藥者的心態如何。轉心轉念是每一位都要具備的功夫，轉的方向正確往往於當下就能夠得到冤親的諒解，但若是執著、主觀強，難以轉心轉念，則此疾病及問題就只好任憑業力來安排，那真的只有苦受。
李炳南
訪問 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年三月二十一日
