《從心下功夫》
阿彌陀佛開示:
從心下功夫,是學佛之首要事,但因為常常聽,
常常提醒諸子是否令諸子未察覺其重要性。
若未收攝,而隨心所欲,隨意而行,將令心再加染塵。
當切記,大乘佛法中,
尤其出家僧尼於起心動念時,
若瞋火怒於心,不必說出口,即已造因,
若男女關係有思惟,有感有受,即已染心,
即已造因,將受惡果。
乃因出家眾為僧寶,所作所為為眾生之楷模,
且為佛法承傳者之角色,
非一般之輩,於是自然法則之中,即如此進行。
請問諸子:「是否想學佛?學彌陀?
學佛之清淨、自在、明亮,
無所不知,無所不能,
不違宇宙準則,行於真理、正道,不犯因果。
學佛之一體,隨眾生心,應所知量。」
佛身軀之高大乃因佛心無邊,含容萬有,與法界虛空融為一體。 彌陀有無量光、無量壽,同與西方者分享,
且眾生能帶業往生入西方,
十念必生西方。
此心此願,為諸佛所讚歎。
此自性佛性諸子皆有,待淨化,自然得現。
於淨土當自淨此心,自淨其意,
心身靈於尚未見性前,若未能專於戒定慧,
須從心下功夫。
持戒是必須,為避免犯過染心,
從心下功夫,戒心為根本解決無明業障現前之方法,
修行方有見性之機會。
心主宰著身體及靈性,
故修行由心下功夫,調轉此身與靈,
依著誠心、毅力,
亦是幫助此身無數細胞、冤親債主、附體眾生乃至於魔眾
也同受法益,能行於宇宙準則、真理、正道,
不造惡因,不嘗惡果。
靈性也跟著調轉。
此為心之可貴。
由心下功夫,方能得見真實的改變,
如看破放下、改個性、看好、想好、說好,
出生眾善根,成就菩提果,
方能解生老病死諸苦,否則乃治標不治本。
修行如要有進,乃至於見性,
必要從心下功夫,
為根本究竟出離輪迴、念佛如願生西之妙方。
南無阿彌陀佛。
佛開示 主筆:釋海願
二O二四年一月二十七日
南无阿弥陀佛🙏