放下世間的一切，將心安住在佛道上，那種心上的清淨，與世無爭的泰然，永遠只有一句彌陀聖號的自在，那樣的快樂，才會是持久的快樂。
《修行路》
常仁法師：
當生活一旦談上了修行，應當就已經有所覺悟，明白輪迴的可怖，知曉因果的存在，並且願意將大半人生用在修行上，知道這條路才是終歸之路。
人類總是有個頑固的身體，難以被徹底地調伏與改變，並不是人類自己不想改變，而是在改變的過程中，總是有層層的障礙存在，使得身體難以完全聽話，在不經意間就有自己的想法，做出不合修行該有的行為。
面對自己身體的變化，該如何接住剎那間丟出的一顆變化球，那就得靠修行人的智慧，以及在這條修行路上的恆心與毅力。
常仁過去也是一位修行人，曾經也是相當精進修行，擁有莊嚴的法相及令人稱羨的智慧。雖然曾經是如此，但常仁最後還是輸給了自己的身體，沒有接住那顆突然丟出來的變化球，最後順應著自己還沒完全調伏的心，就這樣進入了魔界之中。
整個修行的過程，到後來入了魔界，看到很多修行人都有類似的情況，所以在魔界中，也有很多曾經修行到高境界的修行人，但那樣的境界通常都還不究竟，內心裡還未達到真淨，依然還有染濁在裡頭，只是用定功伏住，但這樣的定功什麼時候會破滅，那就不曉得了。這些進入魔界中的修行人，就是定功破滅，又未達真淨，最後全都因著心中的恨意、瞋怒等感受，而進入魔界之中，相當可惜。
現在的修行人，心中的淨地又更複雜了，是因為現今環境的影響，科技媒體、科技產品，以及便利的修行環境，讓修行人的心連基本的定力都缺乏，更何況是心中的淨處。
當生活選擇進入修行，便應當試著看清楚自己的角色，即使一開始還無法完全融入這個角色，心中時不時還有世俗的模樣，或本來具有的脾氣、個性，但當進入修行之後，就應該告訴自己，在每一次有這些行為或狀況出現時，應該慢慢的地調淡，最後將它們徹底淨化。
修行並非一朝可成，但真正決心修行，放下世間的一切，將心安住在佛道上，那種心上的清淨，與世無爭的泰然，永遠只有一句彌陀聖號的自在，將會是生活在世塵中的人所無法體悟的，那樣的快樂，才會是持久的快樂。
常仁
訪問主筆：釋法菁
二Ｏ二三年五月二十四日
