《自性本有》
老師夏蓮居老居士開示：
每一位眾生都有自性、佛性，
但為何遭遇及處境天差地別？
乃因各自造作不同之因，受不同果報。
因果定律是宇宙準則，
不分性別、角色、國籍、語言，皆平等存在，
一點也不會有差錯，
因為一切皆在眾生各自的八識田中。
人道之靈，可藉由身體之改變，
於六根對六塵時，
因心無波動，所以帶動靈性不受干擾，
能保持三魂七魄安住於身，而各盡其職，
令主靈及魂魄保持清明，不受外靈牽引而進入空間，
故靈性之狀況由心來帶動。
阿彌陀佛是大醫王，善於調心，
此心除了善調主人業主之心，
同時亦善調於業主身中之細胞眾生、
冤親債主、附體、魔眾之心，
此心無形無色，卻是非常重要，
含藏著可敵須彌、可深大海之業。
欲見性者須淨化並善調此心，
莫擾心，攪動無明業海，
要令心無染，純淨純善，
現出原貌，即是尋回自性！
便可見過去自己於業海中的種種情形。
此時之心，明白業海幻境，
絲毫不受幻境所牽動，能定而不動，
心定，不受任何幻境、外境現前而波動。
同時善用此身，一切為眾，
身心靈三者了了分明，
自性作主，能主宰此身，
能透澈宇宙準則、真理、正道，
無私，知此身只能為眾，
有私，是輪迴之因。
見性者，不會再走回頭路，
而心如如不動，靈帶動此身發揮度眾之用，
斷一切妄，不再受染。
於朗朗透明之中，助六根根性起作用，
以其六根之本能度眾生，為見性者之行誼，
而非讓八識起作用。
未見性前，皆以八識為用，產生種種分別、執著，
因八識啓動，牽引業力起作用，為冤親債主現前之原因。
此些關係若能明白，可助心不起波動，止念，
而「南無阿彌陀佛」六字洪名，能淨化，止波動，斷妄念。
淨土二力中，
二六時中自力稱名起，阿彌陀佛佛力加持於其中，
是尋回自性最有力的妙寶，
淨土修行之無上妙方。
南無阿彌陀佛。
老師開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年十一月五日
