《自性本有》
老師夏蓮居老居士開示:
每一位眾生都有自性、佛性,
但為何遭遇及處境天差地別?
乃因各自造作不同之因,受不同果報。
因果定律是宇宙準則,
不分性別、角色、國籍、語言,皆平等存在,
一點也不會有差錯,
因為一切皆在眾生各自的八識田中。
人道之靈,可藉由身體之改變,
於六根對六塵時,
因心無波動,所以帶動靈性不受干擾,
能保持三魂七魄安住於身,而各盡其職,
令主靈及魂魄保持清明,不受外靈牽引而進入空間,
故靈性之狀況由心來帶動。
阿彌陀佛是大醫王,善於調心,
此心除了善調主人業主之心,
同時亦善調於業主身中之細胞眾生、
冤親債主、附體、魔眾之心,
此心無形無色,卻是非常重要,
含藏著可敵須彌、可深大海之業。
欲見性者須淨化並善調此心,
莫擾心,攪動無明業海,
要令心無染,純淨純善,
現出原貌,即是尋回自性!
便可見過去自己於業海中的種種情形。
此時之心,明白業海幻境,
絲毫不受幻境所牽動,能定而不動,
心定,不受任何幻境、外境現前而波動。
同時善用此身,一切為眾,
身心靈三者了了分明,
自性作主,能主宰此身,
能透澈宇宙準則、真理、正道,
無私,知此身只能為眾,
有私,是輪迴之因。
見性者,不會再走回頭路,
而心如如不動,靈帶動此身發揮度眾之用,
斷一切妄,不再受染。
於朗朗透明之中,助六根根性起作用,
以其六根之本能度眾生,為見性者之行誼,
而非讓八識起作用。
未見性前,皆以八識為用,產生種種分別、執著,
因八識啓動,牽引業力起作用,為冤親債主現前之原因。
此些關係若能明白,可助心不起波動,止念,
而「南無阿彌陀佛」六字洪名,能淨化,止波動,斷妄念。
淨土二力中,
二六時中自力稱名起,阿彌陀佛佛力加持於其中,
是尋回自性最有力的妙寶,
淨土修行之無上妙方。
南無阿彌陀佛。
老師開示 主筆:釋海澤
二O二二年十一月五日
