阿彌陀佛 救世團體

《有所為 有所不為》

老師夏蓮居老居士開示：

修行與俗世不同。

俗世，

於五濁惡世之地，身處諸苦之中，而不知苦。

於我執、我見及主觀之中，

而不覺得自己有執著、堅不可破的主見、觀念及看法，

於是在執著、主見、觀念、看法現前時，已經招感，

過去於此執著、主見、觀念、看法時受害受苦之冤親債主現前。

加上若思惟此身及自我利益，

內眾加上附體眾生，使得身體愈來愈沉重，

身體的老化及病苦產生而無法自主時，

方才知止住，似乎為時已晚。

於是於一世又一世的輪迴裡，

飽受個性及生老病死之糾纏，難以清淨。

於修行，何者可為，何者不可為？

阿彌陀佛、為師及蘇佛所言可為者可為，不可為者不可為。

若是不可為而為，當要懺，誠心懺悔造惡因，

若受苦果於眼前，於己有障礙，

障於聽經聞法，障於法會，

障於昏沉，進入空間。

修行不可為之事：

將心染著，與修行清淨相違，令心有障，難能明。

如貪瞋痴慢疑、財色名食睡是修行之大礙，是當捨與斷，

而於食睡之況，適量即可，莫貪多貪有。

可為之事：

於勤修戒定慧，熄滅貪瞋痴。

於改個性，改過向善。

精進於長養慈悲、心量與包容。

於看破，放下。

於念佛，直念去，至綿綿密密不中斷，不夾雜，

至念而無念，無念而念。

是為淨土念佛之功夫。

南無阿彌陀佛。

老師開示 主筆：釋海願

二Ｏ二四年一月二十六日