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阿彌陀佛 救世團體

公開·118 彌陀義工
法生法師
救世團體
香光大佛寺|法師
蘇師姐:「不能想,一想眾生就到。」「淨土修行頭要空,完全是靈敏覺知。」「像我不用身語意的,一看就知道,那叫做自性。」

《不入識》

老師夏蓮居老居士開示:

見性者知識念之可怖,

故常言:「不要入識,不要起念頭。」

因為識念一起,會與過去經驗連接,

而牽引出波動及各種反應,

將會招感業力及冤親債主現前,

使得修行受到障礙,難以清淨六根,

使身心靈同蒙染汙,離見性遠矣!

故修行者善用六根根性,以靈敏覺知做反應,

做直性最初、最直覺的反應,

而不以識念與過去經驗做連接而反應。

  

但思惟與想,已成為人們累劫累世以來的慣性,

故我佛慈悲,以執持名號,持名念佛,

念南無阿彌陀佛來降伏、取代妄想,雜念,

不令識念起作用,

且念念相續,愈是深功者,愈是淨化,

而入念而無念、無念而念者,離見性近矣!

再加把勁,所謂茅塞頓開,終能尋回自性。

  

所以能捨識念,而由靈敏覺知作主,

直性的反應更接近自性。

出生嬰兒,未受外境染汙,即以靈敏覺知作主,

為直性反應,而保持最初、最良善的本能,

即至成長,識念起作用,

受染汙而使本能漸漸消失。

  

如今,修行者將經由修行的方法,淨化身心靈,

回到本初,找回本能及自性。

而修法的方法,於淨土法門,

拜佛、念佛,誦經是為基本功課,

當要精進,下工夫,方能有進,

及至見性,而入救世度眾之行。

南無阿彌陀佛。

  

老師開示 主筆:釋海澤

二O二二年六月十二日



cheong
颜贵鸿
釋法儒

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