《心在何處》
阿彌陀佛開示：
古來至今，許多求法者，
都在尋找安心之處，希望能將不安的心安下，
結果心在何處？
找不到心！
原來無心便是，何須尋心！
此為放下此心，所得之清涼自在。
有心，
心會尋找依附，有附著處，方覺得安。
但心之附著處若變，心隨之而變，
此心何能安？
心若尋無附著處，
則飄蕩無依，無助與孤伶。
有心，
心若無定，將受外境干擾及業力眾生牽引，
心若有定，方能不受外境干擾及業力眾生牽引，
此為一般所現之況。
若修行尚未修到無心，仍有心時，
當再精進前行，
盼未定能定，不安能安，飄蕩能止，
直至無心見性，度眾行。
為助眾生能安住此無定不安及飄蕩之心，法門得現。
於淨土，
請稱名彌陀六字洪名，淨化身心靈，
念至滾瓜爛熟，淨念相繼，
無念自念不中斷，是為功夫成，
願求生西，佛道成。
心在何處？
若心隨身之生老病死而苦，
則心於生老病死中，苦難當；
若心抓緊住主觀、我感、我受與我執，
則心在主觀、我感、我受與我執中，難有樂；
若心隨喜怒哀樂憂悲苦而波動起伏，
則心在中喜怒哀樂憂悲苦中，難作主；
若心隨境而轉，
則心於各種境中，難得安。
若心知精進，與前行，
能得淨化見自性；
若心能分辨真假虛幻與真實，
則不會被幻境迷惑而陷於其中；
若心無波動與起伏，
恆常喜樂無悲苦；
若心中有定，能轉境，
不受境轉，心安定；
若精進不退縮，一一面對與突破，
能見自性，自做主；
若心包太虛，量周沙界，
是與虛空法界融一體。
心同靈於法界遊，法身超度直直去，
佛光佛號遍虛空，隨佛度眾往西行。
南無阿彌陀佛。
佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二三年十月十三日
