《眾靈離體》
阿彌陀佛開示：
每位眾生之業能敵須彌，能深大海，
於是討債一樁樁，一件件，
若同時或連接不斷地現前，
如何堪受！
實在是苦難當，苦難言，難道盡，
身苦、心苦、靈也苦。
此時修行能助修行者知苦懺悔，
知改過，盼能得冤親諒解，
但往往不及業力現前、討債索命之快速，
而現老病苦，甚至死苦現前。
此時身之老、病、死苦為業主須面對之事，
畢竟身體之功能有其極限，
若超出身之極限，身於不堪負荷時，
即是此身地、水、火、風四大分離，主靈出體時，
冤親債主等體內眾生亦快速離去。
因為四大分離之身已無精氣及能量，為陰體，
而冤親債主本身為陰身，
若再繼續依附此身，陰上加陰，
將使冤親債主顯無力、虛弱，
不但無法以陽養陰，
更令現有之氣消去、減弱，
如此情形之下，
眾生們，即冤親債主、附體或魔眾們無不快速離體。
業主結束此世之生命，靈出體為中陰，
則依在世所作所為善惡之報，
或最後一念，最強之念，成為來世所生之處。
而冤親債主們，
若此世討債、報仇之願成，則各自離去，
各有各自的因果業報及該去之處。
若冤親債主們來不及向此世業主討債、報仇，
則將再存於鬼道中，
過著鬼道灰暗不見天日的日子，
當業主之靈有機會再得人身時，
只要業主發出任何心念或波動，
甚至發出業主本身業力所顯之氣味，
便可令於鬼道之眾靈前來尋仇，
再過討債尋仇的日子。
修行，
即盼經由調心轉業，而能止業，
至修行有成，能超度冤親諸眾離苦生西。
若己業現，盼於此處止業，莫再受苦。
須與冤親債主同時接受佛法教育，即聽經聞法，
莫再冤冤相報，
並經由自身不斷懺悔改過、改個性，
及佛菩薩、善知識之幫助，
助冤親諸眾願意接受化解超度，
雙方皆能止苦消業，令修行得以再續。
念佛是最好的解苦良方，
因念佛而得現世安樂，
得往生西方極樂世界，究竟解脫輪迴諸苦，
為修行自利利眾，自度度眾之法寶。
南無阿彌陀佛。
佛開示主筆：釋海願
二Ｏ二三年九月三十日
