《剎那時》
阿彌陀佛開示：
剎那可能為四生胎生、卵生、濕生、化生眾生的一生，
而每一個胎卵濕化眾生都有自性，
也都可能當過人類，
卻因無明造諸惡業，而落得入胎卵濕化之眾生。
剎那時，可有念念難數之念頭產生，
念念成形，入識成業。
是以大乘佛法有念頭便造業，故須善護念。
惡念起時，即造惡業時，
但人們往往對於微細念頭難以捉摸，
此時，便知平日出生眾善根、成就菩提果之重要。
念念是佛，
剎那時亦需要佛號相續，否則立即妄念現。
《中峰三時繫念法事全集》裡提到：
「念佛既從心出。結業豈屬外來。
須臾背念佛之心。剎那即結業之所。」
念佛從心念出，造業亦是由心不由外，
須臾間停止念佛，忘了佛號，剎那即造下輪迴業因。
此為真實語，
故念念相續是多麼的重要！
臨終往生西方極樂世界亦是在剎那中，
故剎那中之念頭是何等重要！
若命終時，
念念是佛不中斷，則剎那中得往生西方極樂世界；
若剎那中佛號中斷，則失去往生西方極樂世界之機會。
剎那時，惡能轉善，善能轉惡，
剎那時，染轉淨，淨轉染，
故念頭造業之快與迅速，不得不慎！
轉業之快與迅速亦如是。
諸子知此真相後，當謹慎身語意，應善用，
淨再淨，善再善，剎那時得見性之機會。
南無阿彌陀佛。
佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二四年七月二十八日
南无阿弥陀佛