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阿彌陀佛 救世團體

公開·120 彌陀義工
法生法師
救世團體
香光大佛寺|法師

《靈性療法》

  


阿彌陀佛開示:

每個人的身上,同時存在著身心靈三者,

各司其職,以維持生命的延續、身體的運作、心靈的穩定。

當身心靈三者合而為一時,

此人擁有和諧的人生、健康的不老不病的身體、

心的寧靜及靈性的安定與喜樂。

  

隨著年歲的增長,在人們生老病死的一生中,

與這樣的人生愈離愈遠。

身體的健康亮起紅燈,心中不安難定,

出現精神不容易集中、記憶減退、反應變慢、昏沉、進入空間、情緒不穩定難以控制等身心靈的問題。

  

人們常常於忙碌的生活當中,忽視了這些問題的存在,

等到積累到某個程度,

老了病了、走不動及精神出現狀況時,

才尋求各種途徑,想恢復往常或之前健康的狀況,

此時醫療是人們直接尋求的解決管道。

  

醫療療效若是處於控制住、定期檢查追蹤,

或疾病有復發、擴散的情形時,

乃因問題的根本未被得知及化解、解除。

而此問題的根本處於靈性的層面,

卻是靈性的層面所產生的問題,無法由醫療檢查中得知,

人們未被教育,故未得知,因此一直過著生老病死的日子。

人們未知本身所存在的自性、佛性,

若見性,便可過著不老、不病、靈性不死的日子。

  

人們未知身與心靈帶著過去世的業力,成為帶業之身,

與過去世本靈有關的靈同住於此身之中。

這些無數難計的靈,與自己的身心靈狀況息息相關,

業力、冤親債主與此世自己的關係,即於生老病死中進行,

而生老病死之身況,影響著心與靈的狀況。

  

未轉業前,共存於此身的無數難計的靈性眾生,

每個靈有心識的存在,

而於討債報怨中,細胞及器官變化所造成的疾病,

醫療行為的進行及結果,亦是在業力的進行中。

  

此時靈性療法能產生作用。

靈性療法的方法:


一、聽經聞法。

能助本身與存在此身之靈,以及導致老病死之討債報怨等眾生明白過去現在未來三世因果、眾生之間彼此迭相吞噉之實相、

認識阿彌陀佛和西方極樂世界之殊勝,

以及能念佛發願往生西方極樂世界。

  

二、助眾生接受化解並請出體,接受超度。

於香光大佛寺有彌陀正住、夏蓮居老居士相護,

以及蘇佛見性法身,能於業主與身中冤親債主之間,

進行化解及請眾出體隨光入西方法性土,

且寫下牌位,於三時繫念法會彌陀主法中,眾生得受超度。

念佛眾生發願生西者,得入西方極樂國度,

使得請出身體之冤親債主等眾得有好去處。

於請眾出體之後,疾病時常可因此緩解改善,

甚至得以解除疾病帶來的痛苦。

  

三、老化、病痛根本的解除方法為改個性、不抱怨、不比較、

不生氣、不生悶氣。

因為念頭起,心有波動,即又招感冤親債主現前,

此亦為導致疾病再發的原因。

故改個性,莫有個性,為靈性療法中重要的自救的方法。

南無阿彌陀佛。

  

佛開示 主筆:釋海願

二O二四年六月二十二日



阿禪
王英梅
施建兰
杜细妹

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