《恍然大悟》
老師夏蓮居老居士開示：
悟性是學佛人不可或缺的條件，
世人做學問，已經習慣並被教導於不疑處有疑，
但此態度與方法，適合於做學問及研究，
卻不適合於修行。
信，是悟的重要條件。
不疑，乃是學佛者，尤其是學淨土之基本態度。
疑，能障善根增長。
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中，
阿難為了破除將來眾生之疑網，故發業因果報之問，
故於當時，阿難尊者便已知眾生之疑性如細網一般的密，
以疑網來形容眾生疑性。
亦有「專念阿彌陀佛，歡喜信樂，不生疑惑，以至誠心，願生其國」，
此句亦明白告訴大家，對於佛號之殊勝，莫生疑心，
歡喜相信，方能生起至誠心，發出真願，往生其國。
亦有「不得中悔，不得狐疑」「決斷疑網」
「實當念佛，截斷狐疑」「無得疑悔」
「如教奉行，不敢有疑」。
乃至「邊地疑城」，亦是因疑而入邊地，
而有「於此諸智，疑惑不信，猶信罪福」「斷除疑惑」
「無有智慧，疑惑所致」之提示。
故若於淨土有悟，
對於佛師、善知識的教導，莫要有疑，直直收下便是，
當淨化至某個程度，自然觸類旁通、恍然大悟。
當各個困處、盲點貫穿打通之後，
自然為開悟見性、見性成佛之時。
南無阿彌陀佛。
老師開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年十月二十三日
