關於萬物有生命，草也可以對話，那麼根據佛眼裡的眾生平等概念，我們割草也是殺生，殺動物是殺生。從另外的角度而言，人不能像植物那樣光合作用，而是要吃，而且澳洲靠出口牛肉、羊肉、海鮮得到大量的錢來發展國家，養很多的窮人、病人，而植物要用殺蟲劑、殺草劑，不用就沒有東西吃，佛陀在世也吃肉，所以殺生有業障，但是不殺生（植物、動物）我們無法生存，怎麼辦？感恩法師幫助解惑。
阿彌陀佛開示：
萬物皆有靈性，人類為其中之一。靈性不生不滅，此靈性依其所造諸善惡而得到來生來世入何道之果報。此為因果公平之理，不會因為信或不信，或是以為合理之理，而令因果有所改變，亦不會因為國家、種族而有所不同。
因其為宇宙之真理，以殺生而得之金錢發展國力及維持社會生態，此為許多國家之現況，殊不知肉類眾生亦有靈性，亦有受報討報之行。此共業既是為全民而為，其報亦由全民共受，既是地球人民普遍吃肉以生存，於是共業所感，因緣成熟之時，便是生靈反撲、討報、索命之時。此亦為此次流行疫情之所以令各國束手無策，人類無策以對之原因。若無法改變大環境及國策，是為力之有限，亦是緣之所向，既然如此，則由自身做起，不殺生、茹素是自己可行之道。因果無人可代受，受苦是己，離苦亦是己。但盼於此共業之下，孩子之發心能減少多少肉類生靈喪命以滿口腹之欲，或以為生之所需，便是減少多少生靈喪命，此為共業中之別業。
佛寺中有訪問牛之資料，牛隻們因為空間打開而得受訪問，隻隻牛靈皆有道出「為何會當牛」之因果，孩子可閱之！其中不乏本為大老闆、畜牧場之主人或嗜食牛肉者，亡後淪為當牛之果報。
延伸閱讀：