苏佛讲经时常说进入空间，请问是什么意思?

Q : 梁居士：苏佛讲经时常说进入空间，请问是什么意思?

A: 進入空間指的是瞬間的思惟顯前，意念隨著思惟而行，停留在思惟中，就是進入了空間。有時候不只是思惟，可能是生活中的慣性，或是各種習慣，周旋於其中，又或是自己放不下的人，夢境中會顯前而毫無覺知，也稱為進入空間。

以思惟來講進入空間是常發生的事，所以講經中才會提及要二六時中念佛，唯有將佛號緊持，思惟不要散亂，才可以減少進入空間的情形。進入空間的情況便是如此。

進入空間之情形，若是瞬間進入空間，如同瞬間進入夢境一般。於此夢境中，亦有人事時地物存在，當下神識就在那個空間裡，例如：在空間裡正在跟一個人說話、正在做一件事、還在過去懷念的生活片段回憶中等等。自己在那當下若無靈敏度，便無法即時從空間中走出；有靈敏度者，一看見眼前之境，立刻驚醒，知道自己剛剛進入空間，即時回歸現實生活，並能清楚回想剛剛於空間中所見何境。

在旁人看來，此種思惟瞬間入空間者，多半是瞬間昏沉、掉舉，或呆滯無神之狀態，精神未於現實生活，正在空間之中。

另一進入空間之況，魂或魄進入空間之中，此空間多半與自心所念、所執有關。魂魄進入所念、所執之空間中。而進入之時機，多半於夢境之中，魂魄遭冤親帶入空間中。

舉個案例來說，一位九十多歲老婆婆，其外在樣子可見只是個空殼活在世間，因為其魂魄皆已入空間。所入之空間，有他念念在心上的大兒子，六十多年前因為戰爭再也沒有回來。老婆婆於夢境中，想起過去和大兒子相處的點點滴滴，老婆婆好歡喜，未知那是冤親所化現，魂魄就這樣被帶入此空間之中，從此未出。這是其中一例。

如此之事，可能發生於每個人身上，無有靈敏度與覺知之時，皆容易進入空間之中。故日常生活中，心當淨念，無有所執，方能避免身心靈受到眾靈之干擾，入於空間之中而未知。