《佛之心语》—观想
阿弥陀佛开示：
净土观想，
是要以愿心为基础，化成行动，
以慈悲、智慧为力量，
以自力愿心起，
弥陀方有加持著力处，
而令观/想能成。
依修//净化程度、
愿力与佛愿相应之程度，
而有不同之观想成就。
观想者其观想内容，
若无私无我全为众生，
则能获得佛之加持，
令众生因观想而离苦得乐。
若观想内容有我有私，
则依其纯心净心有多少，
得佛力多少加持。
若观想内容全然为己为私，
则与佛愿未相应，
佛力加持不上，
即使加持亦难摄受，
因不相应，而非佛不加持。
「先以欲钩牵，后令入佛智」，
能受此法益者，
是过去有所造之因，
方有此果，并非凭空得之。
诸子当明此理，并非佛菩萨加持有别，
阿弥陀佛之功德力、
威神力平等无分别普施众生，
众生可任持一法，得佛加持，
所得法益却有别，
其原因于众生净善有别、众等能否摄受，
而非佛心有别。
修行愿求生西成佛道者，
发菩提心，
一向专念阿弥陀佛佛号，
与佛心愿行相应，故能得莫大法益。
此者行观想，能得佛力加持，
所观之众生，能得法益。
观想不分时、不分地、不分对象，
于佛号中行观想。
若无念佛之定功为基础，
则观想时易受干扰及众生牵引而魂魄出体，
而现昏沉，进入空间，
念佛易中断，易散乱。
若有念佛之定功为基础，
观想时则不易中断、散乱，
不易昏沉、进入空间，
则众生可受观想超度之真实利益。
于香光大佛寺，
苏佛之观想超度已度无数众，
念佛得蒙佛接引入西方极乐世界或人天二道，
其十二道佛光之观想于弥陀同行中，
已降伏无数魔众去魔性或归顺入西方法性土，
实是法界不可思议事！
于念佛中观想，
可观空间打开及观想超度，
观想不足之处，
佛自然会加持补足，
而令观想成真！
南无阿弥陀佛
佛开示 主笔：释海愿
二Ｏ二四年四月五日午供